Jeste li uistinu spašen?

image_pdfimage_print

Religije nastoje pokazati da je čovjek grešnik kroz moralnim i pravnim pitanjima, ali Biblija pokazuje da su svi postali grešnici zbog jednog djela “A kad on dođe, pokazat će osuditi svijet grijeh, što li pravednost, a što osuda” (Ivan 16: 8).


 

Mnogi kršćani ne znam da li su oni spremaju, nesigurnost koja proizlazi iz nekih doktrinarnih stajališta, ili ne razumiju neke biblijske stihove.

Stih koji sadrži upozorenje u brizi za spas izgleda da prevagnuti jamstva sadržana u evanđelje spasenja, a mnogi sumnjaju da se zapravo spremaju.

Razumijevanje upozorenje sadržano u Kur’anu: “Nije svaki onaj koji mi govori: ‘Gospodine! ući u kraljevstvo nebesko, nego onaj koji vrši volju Oca mojega, koji je na nebesima” (Mt 07:21).

S obzirom na ovaj stih, mnogi sumnjaju svoje spasenje i pitam se o mogućnosti da se prevario, jer oni vjeruju da su spašeni. Izvan svake sumnje, i dalje gospodari pseudo kršćanstvo koje koriste stih samo usaditi strah u ljudima, ali i ne razumiju istinu koja se nalazi u njemu.

Kad je Isus rekao: “Nije svaki onaj koji mi govori: ‘Gospodine, Gospodine’, je u razgovoru s publikom dokazuje da je, jednostavno ga nemojte zvati Gospodine, prije nego što je potrebno vršiti volju Božju, kako bi ušli u nebo.

Isus je objasnio svoje slušatelje o tome što je potrebno da imaju sigurnost spasenja, kada je pokazao svoje slušatelje reći: ‘Gospodine, Gospodine’, ne jamči spasenje.Sigurnost spasenja je vršiti volju nebeskoga Oca. Isus je pokazao ne samo ono ne jamči spasenje i ostavi čovjek mora odlučiti za sebe ono što je volja Božja. Ne! Isus je došao na svijet učiniti volju Očevu i navješćujemo čovjeka ono što je Božja volja da se po čovjeku da postigne spasenje.

Što je Božja volja da čovjek obavlja, ulazak jamstva na nebu?

Neki propovjednici, u posjedu tog stiha arrematam govore takve riječi su ciljani onih koji ispovijedaju ” javno usnama koji vjeruje u Krista, ali nikada nije postao istinski tvrdeći da prizna kako vjeruje u Krista, ne dati spasenje, ako pokajnik ne slušaju Boga radi njegove volje, što je zbunjujuće jer ne pojasniti što je volja Božja, ili još gore, oni tvrde da su u skladu s ponašanjem koje utvrđuje tvrtka kako točno je provesti Božju volju.

Jedno je sigurno: ući samo u nebu koji je ponovno rođen! Samo upišite u nebu koji imaju raditi više od pismoznanaca i farizeja! Samo upišite u nebu koji čini volju Božju! Ali volja Božja je specifičan: oni vjeruju u Krista.

Božje djelo, ili zapovijed od Boga, ili Božja volja je sažeti u sljedećoj rečenici: “I ovo je zapovijed njegova: da vjerujemo u ime Sina njegova Isusa Krista i da ljubimo jedni druge kao što je zapovijed njegova” (1 Iv 3,23; Ivan 06:29).

No, ako je Božja volja da ljudi vjeruju u Krista, kada je Isus rekao da ne samo reći, -‘Senhor, Gospodine, “ali potrebno je učiniti Božje djelo – bit Kristova poruka je da vjeruje n “on” Isus je odgovorio i rekao im: Božje djelo je ovo: da vjerujemo u jednom je poslao” (Iv 06:29).

Da li Božja volja donosi spas, nikad na drugu stranu, da spas rezultate u volju Božju. Poštapalice poput: ‘Ne bi Božju volju za vas biti spašen, ali vrši volju Božju, ako ste doista su spremili, “ima ogromnu pogrešku.

Često grešnik čuje da je grešno su generirani od Adama i on treba Krista biti spašen, a nakon grešnika vjeruje da je Isus Sin Božji koji oduzima grijehe svijeta, ima svoje povjerenje dekonstruirati prema argument da ‘istina plod spasenja je vršiti volju Božju. “To je jedan od sotonskih uređaja, što je oko tražeći koga da proždre. To je pogreška propasti, jer vjeruje u Krista je Božja volja, bitan uvjet za ulazak u kraljevstvo nebesko, kada je vjernik počne da se u Kristu i Krista u vjerniku “I tko čuva zapovijedi njegove je u njoj, i on ga je u. I po ovom znamo da on ostaje u nama: po Duhu kojeg nam je dao” (1 Ivan 3:25).

Da vjeruju u Krista kao Krist Božji koji je došao na svijet je isto kao da su u Kristu, dakle, tko vjeruje postaje novo stvorenje, jer je jednostavno vjeruju u Krista za čovjeka da ispuni Božju zapovijed.

Kad Philippian tamničar pitao je apostol Pavao i Sila što treba učiniti kako bi se spasio, odgovor je bio specifičan i kategoričan: Vjeruj u Gospodina Isusa! “I izvede ih i reče: Gospodo, što mi je činiti da se spasim? A oni rekoše: Vjeruj u Gospodina Isusa Krista i spasit ćeš se ti i dom tvoj” (Dj 16:30 -31).

Tko vjeruje da je Isus Sin Božji pobjeđuje svijet “Tko je to da pobijedi svijet, ali on vjeruje da je Isus Sin Božji?” (1 John 5: 5). Priznati da je Isus Krist Sin Božji i da ga je Bog uskrisio od mrtvih je spas “To ako ustima ispovijedaš da je Isus Gospodin, i srcem vjeruješ da ga je Bog uskrisio od mrtvih, bit ćeš spašen” (Rimljanima 10: 9).

Kada vjerujemo u Krista, to jest, kada se vrši volju Božju, čovjek mora biti spojen na pravi trs. Biti staviti u prilogu trsova je nemoguće ne urode plodom “Ostanite u meni i ja u tebi; Kao grana sama ne može uroditi plodom, ako to nije u trsu, tako ni vi, ako ne ostanete u meni. Ja sam trs, vi loze; koji je u meni i ja u njemu, rodi mnogo roda; Uistinu, bez mene ne možete učiniti ništa” (Ivan 15: 4 -5, 1 John 3:25).

Kad Isus kaže: “Ostanite u meni i ja u tebi,” on je govorio – “volju Oca”; – “Vjerujte da sam ja jedan poslan od Boga”; – “Izvedite Božje djelo”, jer onaj tko vjeruje u Krista moraju biti u Kristu i Krista u vjerniku. Da bi se u dovoljno Krista vjeruju u Krista (Ivan 14: 1), jer je to Božja zapovijed koja rezultira spasenja, budući da je Krist bio poslan od Boga, tako da svatko tko vjeruje u njega ne propadne prije imati vječni život (Ivan 3:16).

Voće koje proizvodi vjernik ispovijedati ime Isusa kao Spasitelja svijeta “, dakle, neka nam ponuditi Bogu za njega žrtvu hvale, to jest plod usana što ispovijedaju ime njegovo” (Hebrejima 13:15). Da li Božja volja je da vjeruju u Krista, a plod vjernika je ispovijedati Krista, plod usana, što nije isto što i “plod spasenja” (Heb 13:15).

Zapovijed je da vjeruju u Krista, plod je objaviti radosnu vijest evanđelja, jer je plod sjemena koje proizvodi život. To je groteskno pogrešno zbuniti plod usana na zapovijed Boga.

Dokaz spasenja koje je Bog podigao Sina od mrtvih, i da svatko tko se pokorava Bogu vjerujući u Kristu se sprema, jer mu je zapovijed da vjeruju u Krista.

Ako Christian vjeruje da je Isus spasitelj svijeta, Sin Božji rođen u kući Davida, koji je živio bezgrešnim životom, umro i uskrsnuo od mrtvih i sjedi na Očeve desne strane na high, sprema se, kao što smo čitali “Tko je obećao prije po svojim prorocima u Pismima svetim, o Sinu svome, rođen od sjemena Davidova po tijelu, proglasio Sinom Božjim, u snazi, po Duhu posvetitelju, uskrsnućem od mrtvih, o Isusu Kristu, našem Gospodin” (Rim 1: 2 -4).

Nemojte dopustiti da netko drugi ispituje autentičnost vašeg spasenja prije pokazati, analizirati sebe, ako ste i dalje vjeruje u Krista, jer On je vjera da je to manifestirati i bili smo manifest (Galaćanima 3,23). Ako vjernik ostane vjerujući da je Isus Krist po Sveto pismo kaže, odobren je pred Bogom.

Ako netko pokuša staviti u pitanje spasenje onih koji vjeruju u Krista, samo ne preporučuje apostol Pavao Korinćanima kršćanima: “Same sebe ispitujte, je li u vjeri; dokazati svoju sebe. Ne znate li sami sebe, da je Isus Krist u vama? Ako niste već zastarjelo” (2 Korinćanima 13: 5).

To je zbog toga da vjernik treba interirar od stigao nakon što je čuo evanđelje i vjeruju u Krista “Tko ste i vi, pošto ste čuli riječ istine, evanđelje spasenja svoga; i, što je također vjerovao, što je zapečaćena Svetim Duhom obećanim” (Ef 1,13).

Sada, ako kršćanin ne zna da je u Kristu i Krist je u njemu; Poznato je da je novo stvaranje biti u Kristu; to je nepoznato što je hram, prebiva Duh Božji; to je nepoznato što je tijelo Kristovo; Poznato je da je svjetlost u Gospodinu; da se ne zna tko je Sin Božji; Nije poznato tko je kršten u Kristovu smrt; Poznato je da je već uskrsnuo s Kristom od mrtvih; Poznato je da je došao otac i sin, a nije ga riješiti sva pitanja iz Antikrist demoverá takve kršćanske vjere i da će se naći neodobrenih “Same sebe ispitujte, je li u vjeri; dokazati svoju sebe. Ne znate li sami sebe, da je Isus Krist u vama? Ako niste već zastarjelo” (2 Korinćanima 13: 5).

Kršćanin koji se ne razumiju da je Božja volja je da vjeruju u Krista, ili koji ne razumiju da vjeruje u Krista je dovoljno za posljedicu spasenja, može se usporediti s sjemena palo uz put, osjetljivi na zlo dođe i zauzme sjeme, kao što smo čitali u prispodobi o sijaču: “Kad netko sluša Riječ o Kraljevstvu, a ne razumije, dolazi Zli te otima što je posijano u njegovom srcu, a to je ono što se sije po strani” (Mt 13:19 ).

Ako vjernik vjeruje da je:

  • Je li grešnik, jer je on bio potomak Adama, jer je ostvaren u grijehu (Rim 3,23);
  • Isus je poslan na svijet da spasi čovječanstvo, jer svatko je otuđen od Boga zbog kaznenog djela Adama (Ivan 3,16);
  • Isus je vječna Riječ, koji je u početku u Boga (Ivan 1: 1 -2), a što je Bog, ispraznio svoje moći i slave i postao čovjekom (Fil 2, 7);
  • Isus je uveo u svijet kao jedinorođeni Sin Božji koji nastaje u Marijinoj utrobi po Duhu Božjem (Ivan 1:18; Mt 1,18);
  • Isus je živio među ljudima, bio je sudionik u svim nevoljama, ipak je bio bez grijeha (Hebrejima 2,17);
  • Isus je bio razapet, umro, bio pokopan i uskrsnuo treći dan i sjedi zdesna Bogu na visini (Rim 1: 3 -4), znači da su se pokajali, odnosno, da je njegov dizajn je promijenjen, preobražen poruku evanđelje i učinkovito spasio.

Tu je pogrešno tumačenje onoga što je istinski pokajanje koje također mutne razumijevanje mnogih kršćana. Pokajanje prema Bibliji kaže da se promijeniti dizajn razumijevanja. Kad Isus govori farizejima: “… ako se ne obratite, svi ćete tako propasti” (Luka 13: 5), bio je pokazati da unatoč misleći da je u najboljem stanju pred Bogom zato što Abrahamovi potomci, u činjenica, da nije promijenio dizajn su imali, propadaju na isti način kao i oni narodi koji su farizeji upravo donio presudu.

Pokajanje ne priznajem greške i zločine. Pokajanje ne ide na ispovijed. Pokajanje ne pokori se. Pokajanje nije grižnja savjesti. Pokajanje, “metanoja” na grčkom, je dužan imati koncept prihvatiti nove spoznaje.

Farizeji su vjerovali da je spasila se potomci Abrahama, ali ako farizej se pokaju, treba zamijeniti koncept koji je spasio tako što potomak Abrahama idejom da je spasenje u Kristu, potomak obećao Abrahamu. To je razlog zašto je Ivan Krstitelj rekao da se pismoznanaca i farizeja – “Pokajte. To je, promijeniti dizajn vama, jer bi se spasio a ne samo razmišljati o svom ocu Abrahamu, jer kamenje Bog djecu može podići Abrahamu “; – “Promjena dizajn vama, jer Kraljevstvo Božje je u vama.”

Reci: – “Gospodine, Gospodine ‘, ponaša kao neki Židovi koji su tvrdili da vjeruju u Krista (Ivan 8,31), ali kad je u pitanje, predstavili svoje pravo vjerovanje “Mi potomstvo ste Abrahamovo i nikome nikada nismo robovali nitko; Kako ti kažeš, ne smijete biti slobodan” (Ivan 08:33)?.

Iako su mnogi Židovi vjeruju u Krista, kako bi stvorili svoj vlastiti put, jer su shvatili da je Krist bio jedan od proroka, ili da je to bio jedini sin Josipa i Marije. Oni ne vjeruju u Krista kao obećanog potomak Davidov; ne vjerujem da je Krist superiorniji Abrahamu; ne vjerujem da je Krist postojao prije Abrahama; ne vjerujem da je Isus sam Am (Ivan 08:53).

Židovi su vjerovali u Boga, međutim, nije ga slušaju, tako da je Isus rekao svojim učenicima: “Vjeruj u Boga, vjeruju iu mene” (Ivan 14: 1). Prosvjed Jakova i pozicioniranje Židova je jasna: “Ti vjeruješ da je jedan Bog; dobro činiš! I đavli vjeruju, i dršću” (James 2,19). Ali zašto James prosvjedovali na ovaj način? Jer je zapovijed od Boga da ljudi vjeruju u Krista, a koji zapravo vjeruju u Boga, mora vjerovati u Krista “A Isus povika i reče: Tko vjeruje u mene, ne vjeruje u mene, nego u onoga koji mene poslao” (Iv 00:44). Ako ne vjerujete u Krista, zapravo ne vjeruju u Boga “, da svi časte Sina kao što časte Oca. Tko ne časti Sina, ne časti ni Oca koji ga je poslao” (Ivan 5:23).

Vjerujući je dosta i vjerujem da je potrebno za spasenje duše. Kad netko tvrdi da se sprema “nije priložen vjerujete, prije nego što je specifično vjerovanje ‘vratiti samo prepreka razumijevanju.

Koja je vrsta uvjerenja da je za spas duše?

Sad, vjerujem da je Isus došao u tijelu je vrsta uvjerenja da je za spas duše, ali vjerujem da Isus nije došao u tijelu je izgubio vjeru potiču Antikrist “Za mnoge zavodnici su ušli u svijet, koji ne da priznamo Isus Krist je došao u tijelu To je zavodnik i tako Antikrist “ (2 Iv 1: 7; 1 Ivanova 4: 2).

Vjeruj da je Isus bio razapet, umro i uskrsnuo od mrtvih je vrsta vjerovanja koje rezultira spas duše, ali vjerujem da Isus nije umro ili ne ustati iz mrtvih, je vrsta uvjerenja da nema bez osude (1 Kor 15: 3-4).

Vjeruj da je Isus iz Nazareta je Krist, Sin Božji, je vrsta uvjerenja da je spasenje, ali da niječu da je Isus Krist je vrsta uvjerenja da ne daje spasenje.

Vjeruj da je Isus vječni, isti jučer, danas i zauvijek, je vrsta uvjerenja za spasenje, ali vjerujem da je Isus anđeo ili arhanđeo, ne dati spasenje.

Priznajem, priznajem da je Isus Sin Božji je vrsta uvjerenja da rezultira spasenja, ali vjerujem da je Isus rođen od Marije i Josipa je vrsta uvjerenja da nije istina evanđelja, dakle, ne daje spasenje.

Vjeruj da je Isus izvodi čuda, što je jedan od proroka, najveći učitelj ikada, što je najveći psiholog, najljubaznija čovjek koji je ikada prošao kroz zemlju, koji rješava probleme tisuću i sl, nije vrsta uvjerenja da Rezultati za spasenje, ali je spašen tko vjeruje da je Isus Sin Božji, koji ima riječi vječnoga života “zapravo, ja vam kažem, tko sluša moju riječ i vjeruje onomu koji me posla, ima život vječni, i ne dolazi na sud, nego je prešao iz smrti u život” (Iv 5,24).

Židovi naišli tijekom kamen spoticanja, jer oni nisu prepoznali da je Isus bio sin Davidov, pa Sin Božji, srce kršćanske ispovijedi “A Šimun Petar je odgovorio i rekao: ‘Ti si Krist, Sin Boga živoga” (Mt 16:16). Ako prihvatili da je Isus bio Sin je Bog obećao Davidu, istodobno moram priznati, po Pismima da je Isus bio Sin Božji (2 Sam 07:13 -14; Psalam 2: 7). Sestra ispovijed “Lazar, Marta je u skladu s izjavom apostola Petra “, rekla mu: Da, Gospodine: Vjerujemti si Krist, Sin Božji, koji je trebao doći na svijet” (Iv 11:27).

Pretvorba čovjek slijedi propovijedanje evanđeoske poruke, slično kao što se dogodilo s ljudima iz Ninive, koji, čuvši Jone proroka poruku, pretvoriti (Lk 11:32).Razgovor nema veze sa vrstom programa da kršćanski gledati na televiziji; u kostimu od muškarca ili žene; s fizičkom izgledu; s kosom, bilo kratko ili dugo; s ornamentima, naušnice, parfeme, itd, prije pretvorbe vezan za ispovijed evanđelja.

Još jedna pogreška proizlazi iz pogrešno tumačenje Svetog pisma je ideja da je osoba koja može samo istinski vjeruju kad ‘žaljenje’ smislu žaljenje, kajanje, tuga za pogreške počinio ponašanje. Sada, “Obrati ‘je isti kao i vjerujući u istinu evanđelja, jer vjeruju u Krista za spasenje je moguće samo kada je čovjek napušta (metanoju) vlastite koncepte kao spas.

Na primjer: Kada evanđelist Matej govori prispodobu o dvojici sinova rekli Isus farizejima, pokazalo se da su carinici i bludnice vjerovali u poruci od Ivana Krstitelja, ali religiozni, unatoč vidio takvo čudo, vjerujući grešnike, nisu promijenilidizajn vjerovati u poruci Ivana Krstitelja “… ne kasnije pokajao vjerujem mu” (Mt 21:32).

Jedan dokaz da su farizeji nisu vjerovali riječ Ivana Krstitelja je da oni nisu promijenili iskaz, jer unatoč čuo da je kraljevstvo Božje blizu, čuva rekavši da su oni potomci Abrahama. Ako je bilo kajanja, više ne odnosi na Abrahama i da će priznati da je Isus Krist.

Farizeji nisu pokajati (metanoju), jer oni vjeruju i ne vjerujem, jer se ne mijenja koncepciju što su naučili od svojih roditelja (ne pokajao). Treba voditi računa da ne brkati ‘metanoju “(pokajanje) s Katoličkom začeća oprosta izvedeni pokore koji još uvijek prožima značenje riječi “pokajanja”.

Da bi spasio je potrebno da Duh Sveti osuditi čovjeka na grijeh, pravednost i sud.Uvjerenje grijeha da Duh Sveti ne promiču proizlazi iz legalističkom, moralističkim ili formalistički pitanja. Uvjerenje grijeha da Duh Sato promiče svijest je u skladu s Pismima, da:

– Čovjek je grešno zbog Adamova neposluha; da djelo Adama donio presudu po svim ljudima na osudu.

– Presuda od Boga je uspostavljena u Edenu, donoseći osudu na sve ljude.

– Božja pravednost je čin zamjene, poslušnost Kristu prijestupa Adama, a ne pitanja ponašanju.

Religije nastoje pokazati da je čovjek grešnik kroz moralnim i pravnim pitanjima, ali Biblija pokazuje da su svi postali grešnici zbog jednog djela “A kad on dođe, pokazat će osuditi svijet grijeh, što li pravednost, a što osuda” (Ivan 16: 8).

Kada netko vjeruje u Krista, čovjek prelazi iz smrti u život. Kad se vjeruje, čovjek ulazi kroz uska vrata. Kad se vjeruje, čovjek ide u Kristu, na uskom putu koji vodi čovjeka prema Bogu. Samo se u Kristu da je čovjek postao odvojen od grijeha i jedinstvu s Bogom.

Čovjek je spremio evanđelja, koja je snaga Božja na spasenje svima koji vjeruju.

Kada kažemo da je čovjek spašen po vjeri, kažemo da je čovjek spašen kroz evanđelja, jer je evanđelje je vjera predana svetima, kao što je očituje u punini vremena (Jude 1: 3; Galaćanima 3: 23).

Čovjek je spremio u raspravi o vjeri, koja je Božji dar. Kad čovjek čuje evanđelje i vjeruje, prihvaćalo vjeru, dajući vam snage da se dijete Božje (Ivan 1:12).Vjera (vjera) pravi rezultati iz djela koja je Isus učinio na Golgoti (poslušnost) što je rezultiralo njegovom uskrsnuću od mrtvih.

Da bi spasio je vjerovati da je Isus umro za grešnike da ih otkupi od osude naslijedili od Adama.

Međutim, tisuće, možda milijuni religiozni, koji su članovi crkve, izjavio koje slave Gospodina, bit će šokiran kada su odbacili Boga. Kako doći? Jer neki vjeruju u Krista na svoj način, a ne po Pismima “I krenu Isus i njegovi učenici u sela Cezareje Filipove; i način na koji je pitao svoje učenike govoreći: ‘Tko ljudi govore da sam ja? I odgovorio je Ivan Krstitelj; i drugi, Ilija; i drugi, koji od proroka” (Marko 8:27 -28). Drugi, jer oni nisu u potpunosti vjeruje u Krista prema Pismima, prije nego što je nestao u svojim konceptima, odbacujući istinu evanđelja “Cast nije daleko, dakle vaše povjerenje, što ima veliko nagradu nagrade. Za vam treba strpljenja, da je, nakon što ste učinili Božju volju, i vi primite obećanje” (Hebrejima 10:35 -36), za Kristovo obećanje je specifično za one koji vjeruju u njegovo ime: “A ovo je obećavam da nam se, čak i život vječni” (1 Iv 2,25); “Za njega svjedoče svi proroci: da tko god vjeruje u njega dobiva oproštenje grijeha po imenu njegovu” (Djela 10:43); “Ipak, svima koji ga primiše podade moć da postanu djeca Božja, onima koji vjeruju u njegovo ime” (Ivan 1:12).

Vjeruj da je Isus Sin Božji je dovoljna za spasenje, međutim, potrebno je zadržati ovu povjerenje na kraju, kao što je to opomena apostola Pavla “od koje se također ste spašeni, ako držite što sam brže će vam dati najavio ako se to ne vjeruje uzalud” (1 Kor 15: 2). Nakon što ste učinili volju Božju, da se vjeruje u Krista, samo ustrajavanje na kraju ostvariti obećanje, vječni život!

Svrha evanđelja i Pisma je da čovjek može vjerovati da je Isus iz Nazareta je Krist “A ova su zapisana da vjerujete: Isus je Krist, Sin Božji, i da vjerujući imate život u njegovoj ime” (Ivan 20,31).

 

Izvorni članak: Você é realmente salvo?

Claudio Crispim

Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, em 1973. Aos 2 anos, sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai ‘in memória’ exerceu o oficio de motorista de ônibus coletivo e a mãe comerciante, ambos evangélicos. Claudio Crispim cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco e, atualmente exerce a função de Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. É casado com Jussara e é pai de dois filhos, Larissa e Vinícius. É articulista do Portal Estudo Bíblico (www.estudosbiblicos.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *