Pokajanje

Biblijska pokajanje ne predstavlja promjenu stava promovira ljudske svijesti. Integrira život pred ljudima, kaže jedan aspekt kršćanskog života, ne pokajanje promovira evanđelja. Iskreno pokajanje kaže promjene u dizajnu (metanoja), odnosno promjenu u razmišljanju o tome kako čovjek postiže spasenje Božje.


“I ne mislim na sebe, govoreći: Mi imamo Abrahama našeg oca …” (Mt 3: 9)

Da bi se postigao spasenje u Kristu bilo potrebno velika promjena (radikalna) u svom načinu razmišljanja, ta promjena je bila kad ste čuli poruku evanđelja i vjeruje u Krista. Evanđelje je radosna vijest koja proizvodi radikalnu transformaciju u način na koji razumijemo spasenje. Ova radikalna promjena u razmišljanju da je Evanđelje dolje čovjeka koji je bez Boga je dobio ime u Bibliji pokajanja. Pokajanje je promjena u dizajnu, pojam, o tome kako čovjek postiže spasenje Božje.

Mnogi književnici i farizeji došli na krštenje Ivana Krstitelja, ali čak i nakon što je kršten, i dalje tvrdeći da su djeca Božja bivajući potomci Abrahamovi. Ivan Krstitelj promatrati kroz ono što oni ispovijedaju oni nisu imali pravi pokajanje “i mislim da ne samo da imamo Abrahama našeg oca” (Mt 3: 9). Bilo je potrebno pismoznanaca i farizeja pokaju za svoje zablude o tome kako se sprema, to jest, kao dijete Božje. Ivan Krstitelj je naglašeno, čak i kamenjem, Bog je u mogućnosti da djecu Abrahamovu, to jest, do bi (stvaranje) djecu k sebi.

Koja je tvoja koncepcija spasenja? Jeste li ikada pokajao činjenicu? Ti su proizvodi plodove dostojne obraćenja?

Za vas odgovorite i provjerite jeste li postigli istinsko pokajanje, imajte na umu sljedeće:

) Svi ljudi su se pokajali za nešto što je učinio krivo tijekom svog života. Pokaju za svoje pogreške, stavove, odluke, itd No, je li to vrsta pokajanja dodjele spasenje?

  1. b) osoba koja je živjela u razuzdanom životu zločina, promiskuiteta i laži, ali u odvrate od pogrešaka (stavovi) i odlazi živjeti u samostanu, dosegla istinsko pokajanje?
  2. c) Građanin posvećena živjeti regularan život u društvu, religijska i počiniti nezakonit ili štetno djelovanje, a osjećam duboku tugu zbog čina, donio pravu pokajanje?

Ne! Nisu ove vrste žaljenja koji je opisan gore da je Ivan preporuča! Ovo pokajanje promovira ljudske svijesti je ono što Biblija naziva pokajanje od mrtvih djela.

Biblijska pokajanje ne predstavlja promjenu stava promovira ljudske svijesti. Život integritet pred ljudima, kaže još jedan aspekt kršćanskog života.

Iskreno pokajanje kaže promjenu u dizajnu, odnosno, u razmišljanju o tome kako postići spasenje Božje.

Za farizejima i pismoznancima nije bilo dovoljno da se pretpostaviti da su djeca Božja bivajući potomci Abrahama “I mislim da ne sebi, govoreći: Mi imamo Abrahama našeg oca” Matej 3: 9 za bogate mladog vladara nije dovoljno da ispuni zakon ili učiniti nešto za spas “Učitelju dobri, što dobro moram činiti da imam život vječni?” (Matej 19: 16). Nikodem nije bilo dovoljno da se sudac, učitelj, farizeji, židovski, itd “Tu je bio čovjek od farizeja nazivom Nikodem, židovski” (Ivan 3: 1).

Petar, govoreći o pokajanju, pozvao Židove da promijeni svoje mišljenje i stajalište o Kristu koji je raspet. Tek nakon što su Židovi vjeruju u Krista kao što bi Gospodin pokajnik činjenicu (Djela 2:38).

Imajte na umu da je Ivan Krstitelj nije kazniti farizeje i pismoznance zbog pogrešaka koje su počinili. Prije, treba se pokajati, jer, kako je, zbog blizine kraljevstva Božjega, koji je Krist među ljudima “Obratite se, jer je kraljevstvo nebesko” (Mt 3: 1 -2).

Misija Ivana Krstitelja bila je to: pripremiti put Gospodinu, to jest, naviještati ljudima da trebaju napustiti svoju koncepciju kako bi se spasio, i primiti Krista.

Jednom prilikom Isus je ukorio neke učenike koji nisu imali pravog pokajanja. Imajte na umu da su ti učenici vjerovali u Krista, ali oni vjeruje da su spašeni biti potomci Abrahamovi. Oni nisu imali pravog pokajanja, jer su još uvijek bili vezani za stare pojma kako postići spasenje Božje.

“Isus je rekao da se Židovima koji su vjerovali u njega, Ako ostanete u mojoj riječi, onda ste vi moji učenici znaju istinu, a istina će vas Rekli .. Mi smo Abrahamovi potomci i nikada nisu bili robovi svakoga” (Ivan 8: 11 -34).

Ti Židovi nisu pokajali. Oni su jednostavni sljedbenici Krista, jer je kruh, čuda, od kralja, itd No, kada je optuženi do bi bilo istinito učenici morali znati istinu, to jest, ostavite neznanje grijeha (pokajanje), pokazali su što je njihovo poimanje spasenja: oni vjeruje u vlastitom samoljublju, koje su bile Abrahamovi potomci.

Sljedbenici Krista (Židovi koji su vjerovali u njega) su u istom stanju pismoznanaca i farizeja koji su bili krštenje Ivana Krstitelja: što vjeruje da je spas je došao iz generacije (podmladak) Abrahama (Mt 3: 9) usporedbu s (Ivan 08:33).

Dakle, ako ste vjerovali u Krista kao jedan i jedini Spasitelj, i ostavio staru koncepciju da je neophodno žrtve, molitve, kazne, porijeklo, ljubavi, vjeri, itd, kako bi se spasili, stigli ste pravi pokajanje. Jeste li se pokajali za stvari, došlo je do promjene svijesti dolazi iz znajući evanđelje koje oslobođen neznanja grijeha.

Budući da ste se pokajali zaista sada ispovijedaju Kristovo ime kao jedinog spasitelja, ti su proizvodi na dostojan plod obraćenja, to jest plod usana što ispovijedaju Krista kao Gospodina (Dj 4:12; Heb 13:15 ).

Pogreška na pokajanje proizlazi iz pogrešne interpretacije stiha: “Donesite plodove dostojne obraćenja” (Ivan 3: 8), kada je zaključiti da “plodove dostojne obraćenja” se odnosi na ljudsko ponašanje. Imajte na umu da je voće koje je Ivan Krstitelj rekao govori ono što čovjek ispovijeda o tome kako on postiže spasenje, jer tada dolazi do pretpostavke farizejima i pismoznancima.

Zašto ono što se ispovijeda (voće) dokaze ako se pokajali ili ne? Budući da je ponašanje je nešto vanjsko, da bez dokaza ono što je u ljudskom srcu. Imajte na umu da su lažni proroci dolaze prerušeni u ovce (ponašanje), a iznutra su vuci grabežljivi, i to samo po njihovim plodovima (koji ispovijedaju) može ih zadovoljiti (Mt 7:15 -16).

 

Pitanja i odgovori:

 

1) Što je razmišljanje od pismoznanaca i farizeja o tome kako postići spasenje? (Mt 3: 9)

  1. Mislili su da je dovoljno da se potomak Abrahama (sina u tijelu) do božanskih sinova.

 

2) naziv četiri primjera ‘pokajanja “da ne promovira spasenje:

  1. Pokajte svađu sa svojim mužem; pokajati se ponašaju loše u školi; pokajati se ne bi važnu odluku u životu; Kajem se što izostaviti pomaže netko.

 

3) Što je pokajanje za spasenje?

  1. napustiti stare spoznaje o tome kako postići spasenje i prihvatiti nauku.

 

4) Što je bogati mladić mislio je potreban da bi se spasio?

  1. li neki ‘dobri’ Bogu.

 

5) Koji savjet od Petra da se Židovima koji su razapeli Gospodina Isusa?

  1. Obrati ili odustati pojmova povezanih s članstvom u tijelu od Abrahama i zakonu Mojsijevu, te se krsti u ime Isusa (Djela 2:38).

 

6) Koji savjet bi Ivan Krstitelj dao pismoznanaca i farizeja biti spašen?

  1. Ne mislim da je samo reći, imamo oca Abrahama. Obrati ili napustiti ovaj koncept!

 

7) Kao pravi vjernik proizvodi dostojne obraćenja voća?

Ispovijeda Isusa kao Gospodara svog života u skladu s istinom koja se nalazi u Bibliji

Claudio Crispim

Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, em 1973. Aos 2 anos, sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai ‘in memória’ exerceu o oficio de motorista de ônibus coletivo e a mãe comerciante, ambos evangélicos. Claudio Crispim cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco e, atualmente exerce a função de Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. É casado com Jussara e é pai de dois filhos, Larissa e Vinícius. É articulista do Portal Estudo Bíblico (www.estudosbiblicos.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Skip to content